অনেক দিন ধরেই আমার অনুজ সাকার মুস্তাফা তার গবেষণার অংশ হিসেবে শ্যামাসংগীত নিয়ে কাজ করছে। সময় পেলেই আমাদের মাঝে শ্যামাসংগীতের নানা বিষয় ও দিকদর্শন নিয়ে আলোচনা হয়। নজরুলের শ্যামাসাধনা ও শ্যামাসংগীত তার প্রথম গবেষণা কর্ম। মাতৃশক্তি ও মাতৃপূজার বিষয়ে আমাদের চর্চার ধারাটি বহু দিনের হলেও শ্যামাসংগীত বিষয়ে বাংলা ও বাঙালির... আরো পড়ুন

অনেক দিন ধরেই আমার অনুজ সাকার মুস্তাফা তার গবেষণার অংশ হিসেবে শ্যামাসংগীত নিয়ে কাজ করছে। সময় পেলেই আমাদের মাঝে শ্যামাসংগীতের নানা বিষয় ও দিকদর্শন নিয়ে আলোচনা হয়। নজরুলের শ্যামাসাধনা ও শ্যামাসংগীত তার প্রথম গবেষণা কর্ম। মাতৃশক্তি ও মাতৃপূজার বিষয়ে আমাদের চর্চার ধারাটি বহু দিনের হলেও শ্যামাসংগীত বিষয়ে বাংলা ও বাঙালির (গীতি) চর্চা খুব বেশি দিনের নয়। এর মাঝে কাজী নজরুল ইসলামের নাম শ্যামাসংগীতে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। তবে নজরুলের শ্যামাসাধনা ও সংগীত নিয়ে বিস্তারিত গবেষণা হয়নি। সাকার তার গবেষণায় নজরুলের শ্যামাসংগীতের বহুবর্ণিল বিশ্লেষণের পাশাপাশি তিনি কি শ্যামাসাধক ছিলেনÑ সে বিষয়ে একটি যৌক্তিক আলাপ উপস্থাপন করেছেন। এক্ষেত্রে গবেষক নজরুলের আর্থ-সামাজিক-নৃতাত্ত্বিক পরিপ্রেক্ষিতকে সামনে রেখেছেন; যা সংগীতনৃবিদ্যার (এথনোমিউজিকোলজি) ক্ষেত্রেও সমান প্রযোজ্য। উপমহাদেশীয় ভক্তিগীতি কিংবা সাধন-ভজনের গান রচনার মধ্যে আমরা যে বিষয়টি বরাবরই লক্ষ্য করি তা হলো, সাধন-ভজনের বিষয়টিকে নিজে ধারণ না করে কিংবা সে পথের পথিক না হয়ে সফল সাধনসংগীত রচনা করা কারো পক্ষেই সম্ভব হয়ে ওঠেনি। এক্ষেত্রে নজরুলের অবস্থান কোথায়Ñ তারও একটি উত্তর এ-গ্রন্থে মিলবে। নজরুল সৃষ্ট শ্যামাসংগীতের রূপ, রস, বিষয়, সাধনরীতির সাথে লোকসমাজে প্রচলিত শ্যামাসংগীতের সম্পর্ক নিরূপণে সাধারণ মানুষের মতামতও গ্রহণ করেছেন তিনি। বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের নানা স্থানে শ্যামাসংগীত এবং সাধনার বিষয়ে তথ্য সংগ্রহ করে আমাদেরকে জানানোর যে উদ্যোগ তিনি গ্রহণ করেছেনÑ সেটি এ গ্রন্থকে সমৃদ্ধ করেছে। নজরুলের সমগ্র শ্যামাসংগীতও সংকলিত ও সম্পাদিত হয়েছে। লোকসংগীত ও লোকসংস্কৃতি বিষয়ে আগ্রহী বা শিক্ষার্থীদের শ্যামাসংগীতের সামাজিক, নৃতাত্ত্বিক এবং নান্দনিক বিষয়ে জানার ক্ষেত্রে বইটি বেশ সহায়ক হবে বলে আমি মনে করি। গবেষক সাকার মুস্তাফা রচিত এ গবেষণা গ্রন্থটি সমাদৃত হোক এই কামনা করছি। সংগীত-অধ্যাপক ড. মো. জাহিদুল কবীর কম দেখান