আহমদ কবির আধুনিকবাদী ও উত্তরাধুনিকবাদী। সাহিত্যচিন্তা ও শিল্পচিন্তায়ও তাঁর ছিল গভীর জ্ঞান। এসবের মধ্য দিয়ে গঠিত হয়েছিল সাহিত্য বিষয়ে তাঁর নিজের মত। প্রমথ চৌধুরী ও বুদ্ধদেব বসুর ভাষা ও রচনারীতির প্রশংসায় তিনি অকুণ্ঠ ছিলেন। তবে তাঁদের মত তিনি সমর্থন করেননি। বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ, মোহিতলাল ও আবু সায়ীদ আইয়ুবের চিন্তাধারার সঙ্গেই তাঁর নিজের... আরো পড়ুন

আহমদ কবির আধুনিকবাদী ও উত্তরাধুনিকবাদী। সাহিত্যচিন্তা ও শিল্পচিন্তায়ও তাঁর ছিল গভীর জ্ঞান। এসবের মধ্য দিয়ে গঠিত হয়েছিল সাহিত্য বিষয়ে তাঁর নিজের মত। প্রমথ চৌধুরী ও বুদ্ধদেব বসুর ভাষা ও রচনারীতির প্রশংসায় তিনি অকুণ্ঠ ছিলেন। তবে তাঁদের মত তিনি সমর্থন করেননি। বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ, মোহিতলাল ও আবু সায়ীদ আইয়ুবের চিন্তাধারার সঙ্গেই তাঁর নিজের চিন্তার মিল বেশি দেখা যায় । পাশ্চাত্য আধুনিকবাদী ও উত্তরাধুনিকবাদী চিন্তাধারা সম্পর্কে অনুসন্ধিৎসু হয়েও তিনি ওইসব ধারার চিন্তার সাথে একাত্ম হননি। যাঁদের মত তিনি গ্রহণ করেননি, তাঁদের চিন্তা থেকেও কিছু উপাদান তিনি গ্রহণ করেছেন। তিনি মনে করতেন, বাংলা ভাষায় সমৃদ্ধ সাহিত্যচিন্তা আছে । -আবুল কাসেম ফজলুল হক কম দেখান