সচেতনে-অবচেতনে অসহযোগী প্রতিযোগিতায় লিপ্ত। সাফল্য ও পূর্ণতার ইচ্ছায় ঝেঁপে পড়েও একে একে ঝরে যায় সাফল্যের অনেক নির্ধারক। উপভোগ প্রিয় জীবনে সার্বক্ষণিক সম্ভাব্য ও নিশ্চিত মৃত্যু জীবন সমাপ্ত করে দিলে আফসোস হয় স্বজনদের। জীবনকে স্বার্থক করতে, দুঃখ-কষ্ট দূরে রাখতে সর্বদা প্রচেষ্টারত কারো কাছে স্রষ্টার অস্তিত্ব, পরকালে বিশ্বাসের আধ্যাত্মিক চিন্তা বৃথা কাজ।... আরো পড়ুন

সচেতনে-অবচেতনে অসহযোগী প্রতিযোগিতায় লিপ্ত। সাফল্য ও পূর্ণতার ইচ্ছায় ঝেঁপে পড়েও একে একে ঝরে যায় সাফল্যের অনেক নির্ধারক। উপভোগ প্রিয় জীবনে সার্বক্ষণিক সম্ভাব্য ও নিশ্চিত মৃত্যু জীবন সমাপ্ত করে দিলে আফসোস হয় স্বজনদের। জীবনকে স্বার্থক করতে, দুঃখ-কষ্ট দূরে রাখতে সর্বদা প্রচেষ্টারত কারো কাছে স্রষ্টার অস্তিত্ব, পরকালে বিশ্বাসের আধ্যাত্মিক চিন্তা বৃথা কাজ। স্রষ্টায় বিশ্বাসী ও ধর্মানুসারীদের পথও বিভিন্ন। জ্ঞন-যুক্তি, ঐক্যের বৈচিত্র্যে সুস্থির না হয়ে অসম ও বিরোধপূর্ণ বৈচিত্র্যে একেকভাবে চলছে পরিবার, শিক্ষা-দীক্ষা, চলছে সমাজ ও মানুষ মনস্তাত্ত্বিক অদৃশ্য দেয়াল রেখে; এই ভিন্নতা কখনো তুলে সংঘাতের ঢেউ, যুদ্ধ-হানাহানি। সত্য ও ঐক্যের বিশ্বাস আসলে কী এবং কী তার পদ্ধতি যা জীবনের প্রকৃত মূল্যমান রক্ষা ও সমৃদ্ধ করবে? নিজেকে আবিষ্কার করতে সাহায্য করবে হৃদয়ের অন্তঃস্থিত সৎ উদ্দেশ্য, এবং সঠিক জ্ঞান ও যৌক্তিক প্রক্রিয়ায় বুঝার প্রচেষ্টা । কিন্তু বাস্তবে চতুর্দিকে স্রষ্টার অস্তিত্ব, ধর্মীয়, দার্শনিক, জীবনের উদ্দেশ্যগত ভিন্ন বিশ্বাসের কারনেই রয়েছে পার্থিব জীবনের ব্যবহারিক আচরণ, বিধানাবলীর নানান দৃশ্যমান ও অদৃশ্যমান গরমিল। এক অনিঃশেষ বিভ্রম! কম দেখান