ফরাসি পণ্ডিত রোল্যান্ড জেরার্ড বার্থেসের মতে, “Literature is the question minus the answer”। আর রাশিয়ান কবি ও ঔপন্যাসিক বরিস লেয়োনিদভিচ পাস্তের্নাক বলেছেন, “সাহিত্য হলো সাধারণ মানুষের সম্পর্কে অসাধারণ কিছু আবিষ্কার করা এবং অসাধারণ কিছু বলার শিল্প। ’’ কাজী রাফির ছোটগল্পগুলো সাহিত্যিক দুজনের বাক্য দুটোরই ষোলো আনা বাস্তব রূপ। তাঁর গল্পগুলো পড়বার... আরো পড়ুন

ফরাসি পণ্ডিত রোল্যান্ড জেরার্ড বার্থেসের মতে, “Literature is the question minus the answer”। আর রাশিয়ান কবি ও ঔপন্যাসিক বরিস লেয়োনিদভিচ পাস্তের্নাক বলেছেন, “সাহিত্য হলো সাধারণ মানুষের সম্পর্কে অসাধারণ কিছু আবিষ্কার করা এবং অসাধারণ কিছু বলার শিল্প। ’’ কাজী রাফির ছোটগল্পগুলো সাহিত্যিক দুজনের বাক্য দুটোরই ষোলো আনা বাস্তব রূপ। তাঁর গল্পগুলো পড়বার সময় আমার বার বার মনে পড়ছিল ডক্টর জিভাগোর স্রষ্টার কথা; সাধারণ মানুষের মধ্যে অসাধারণ কিছু আবিষ্কার করা, খুঁজে পাওয়া। বাক্য গঠনে নিজস্ব একটা ধরন গড়ে উঠেছে কাজী রাফির। চলিত ভাষার শব্দ বেছে নিয়ে শুদ্ধ, অনুভবময় এবং কাব্যিক ভাষার গড়নে বিন্যাস করে ফেলেন নিজের বাক্যগুলো। দুই বাংলার সমসাময়িক কোনো লেখকের লেখায় এই ধরনটা দেখা যায় না। রাফির উপন্যাসের কাহিনী যেমন নদীর মতো ধীরে সুস্থে পরতে পরতে দুকুল দেখতে দেখতে গিয়ে পড়ে সাগরে, ছোটগল্পে তাঁর কাহিনী কিন্তু ঝপাং ঝপাং করে ঝরনা ধারার মতো ঝরে পড়ে খরস্রোতা নদীতে গিয়ে মিশে যায়। তাঁর ছোটগল্পগুলো সময়কে সর্বাঙ্গে ধারণ করে। ফলে এই কাহিনীগুলো আমাদের ভবিষ্যৎ প্রজন্মের হাতে আমাদের সময়ের ইতিহাস, রাজনৈতিক অবস্থা আর সমাজকে তুলে ধরবে। আমরা যেমন আধুনিককালে এসে আমাদের প্রাচীন আর মধ্যযুগের ইতিহাস খুঁজে পাই চর্যাপদে বা অন্যান্য পূঁথিপত্রে। তেমনই কাজী রাফির কিছু গল্প ইতিহাস হয়ে রয়ে যাবে। কম দেখান