হযরত খাজা বু-আলী শাহ্ কালান্দারের সুফিতাত্ত্বিক দিওয়ানগুলােতে আপন মুর্শিদের প্রতি আনুগত্য, মহব্বত, প্রেম, ভক্তি, বিনয় ও স্রষ্টা-সৃষ্টির প্রেম, সাকী, শারাব এবং মাস্তির বিষয়গুলাে নানাভাবে ফুটে উঠেছে। যদিও এই প্রেম, সাকী, শারাব ও মাস্তির বিষয়গুলাে নারীঘটিত কোন বিষয় নয়। এই মাদকতা হলাে আপন পীর বা মুর্শিদের প্রতি মহব্বত এবং মুর্শিদের মধ্যস্থতায়... আরো পড়ুন

হযরত খাজা বু-আলী শাহ্ কালান্দারের সুফিতাত্ত্বিক দিওয়ানগুলােতে আপন মুর্শিদের প্রতি আনুগত্য, মহব্বত, প্রেম, ভক্তি, বিনয় ও স্রষ্টা-সৃষ্টির প্রেম, সাকী, শারাব এবং মাস্তির বিষয়গুলাে নানাভাবে ফুটে উঠেছে। যদিও এই প্রেম, সাকী, শারাব ও মাস্তির বিষয়গুলাে নারীঘটিত কোন বিষয় নয়। এই মাদকতা হলাে আপন পীর বা মুর্শিদের প্রতি মহব্বত এবং মুর্শিদের মধ্যস্থতায় নবীর তরিকা মতে তাঁর গভীর প্রেম-মহব্বতের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের ধ্যানে সদাসর্বদা নিজেকে মজনুর হালতে ডুবিয়ে রাখা। এই তিন প্রেমে একাত্ম হয়ে আল্লাহর প্রেম মদিরা পানের অবস্থাই বু-আলী শাহ্ কালান্দারের আত্মদর্শন। রহস্যজ্ঞানের গভীর সমুদ্রে ডুবে গিয়ে খাজা বু-আলী প্রেমাস্পদের স্বরূপ দর্শনের জন্য আশেকদের উদ্দেশ্যে বলেন, “হাযার সেজদেহ কে ইয়ারান বসুরত তু বরেন্দ ওয়ালে যে বাগ ওফায়ে তু মেওয়াহ নখােরে॥” হে সম্মানিত আশেক! তুমি তাে তােমার বন্ধুর চেহারার অবয়বকে হাজারাে সেজদাহ করে যাচ্ছ। তুমি কি জানাে তার হাকিকত কি? তুমি কি তার প্রতিজ্ঞার বাগান থেকে কোন ফল খেয়েছ? এ ফলের রহস্য সবার অগােচরে রয়ে গেছে। এভাবে খাজা বু-আলী শাহ কালান্দার (রহ.) রহস্যলােকের সেই বিষয়গুলাে সুনিপুণ শিল্পীর তুলির মতাে আশেক-প্রেমিকদের সম্মুখে উপস্থাপন করেছেন। যা যেকোন মুর্শিদ প্রেমিকসত্তাকে হতবিহ্বল করে দেয়। প্রেমােন্মাদনা জাগিয়ে তােলে অন্তর্মনে। গ্রন্থটি সকল প্রেমিকসত্তাকে আন্দোলিত ও পরিতৃপ্ত করতে সক্ষম হবে বলে আমার দৃঢ় বিশ্বাস। কম দেখান